水乐洞

    烟霞洞，沿满觉陇路东走，可到位于烟霞岭东麓的水乐洞。
    水乐洞为“烟霞三洞”之一，洞中不但奇石嶙峋，更以水景闻名。此洞全长约60米，有两处入口，中以天然巨岩相隔。左面入口有方形泉池，跨过池上石梁入内，空间豁然开朗，状若矮屋，为两入口交汇处。此处水流甚急，激石敲壁倾泻而出，泉声琮琮，铿锵悦耳，仿佛古筝奏出的舒缓音节，不绝如屡；又似琵琶弹出的激扬乐章，丝丝入耳。旁边的石桌石凳就象刻意为人安排的一样，放在最适合听这清泠泉韵的位置。于此小坐，听着无弦琴演奏出的超凡脱俗之曲，掬一把清甘纯冽的泉水细细品味，默念东坡先生“但向空山石壁下，受此有声无用之清流”的诗句，真可使人作遁世之想。怪不得明代高濂会把“水乐洞雨后听泉”列入《四时幽赏录》之中了。
    洞口石壁上满是前人题刻，隐约可见“高山流水”、“天然琴声”“无弦琴”、“余知水之乐”、“空谷传声”、“清乐梵音”等字样。往里走，空间逐渐便得狭窄，周围随处可见千奇百怪的，姿态纷呈的各式钟乳石，无论是“倒挂香菌”、“三节莲藕”、“水结龙背”，抑或是“石手扶笋”、“石吐龙涎”，都惟妙惟肖，神形兼备。洞中还有一处名为“空中石鼓”的神奇钟乳，扣之会发出“丁丁冬冬”的声音，清脆悠扬，委婉动听，余音缭绕，经久不散。旧时洞内还有梁山伯和祝英台的石像，据说雕刻得很精美，可惜“文革”时被捣毁了。
    洞旁旧有寺，名西关净化院，后晋开运三年（946）吴越王建。起初还未有洞名，直到一百多年后的北宋熙宁二年（1069），才由著名诗人，当时的杭州郡守郑獬命名为“水乐”。此后，水乐洞名声大显，前来观瞻探胜的文人雅士络绎不绝。到南宋嘉泰年间（1201-1204），洞被郡王杨存中辟为私家别墅，杨死后，洞因年久失修，逐渐荒芜，曼妙的“水乐”竟成为绝响。到南宋末年，权相贾似道花重金将水乐洞一带买下，并亲自探求水乐缘何绝响，他在洞旁俯身细听，查出了原因，说：
    “谷虚而后能应，水激而后有声，今水潴其中，土壅其外，欲其振响得乎？”
    遂命人疏通堵塞之处，终于将消失多年的“水乐”景观恢复。贾似道又大兴土木，在洞外修筑了规模宏大的“水乐园亭”，为造声势，他还将苏东坡写浙江东阳水乐亭的一首古风附会成水乐洞诗，并摘取诗中词语建造了“声在”、“爱此”、“留照”、“独喜”等近十座亭榭，同时开渠凿池，将洞内之水引出，迂回于诸亭之间，利用自然落差，形成飞瀑。景物之胜，比往昔有过之而无不及。
    旧时，洞傍尚有点石庵、归云庵、石佛接待院等建筑，如今俱不存。点石庵中有巨缸，嵌于石中，日久天长，竟与石并为一体，被称为“万年缸”，历冬不冰，亦一奇。沈复《浮生六记·浪游记快》： “衲子请观万年缸。缸在香积厨，形甚巨，以竹引泉灌其内，听其满溢，年久结苔厚尺许，冬日不冰，故不损也。” 关于石佛接待院的来历，有个小故事。相传北宋时，此地有古佛出现，幻化为僧人，戴着草笠，挑着包袱，隐形于附近的岩石中。当时有人就在石上按其容貌绘刻其形象，并建了寺庙。
    “滚滚长江东逝水”，时至今日，虽然当年的水乐园亭和诸多寺庙建筑早已随着岁月的流转而成为历史，但水乐洞的泠泠泉韵却依然清晰在耳，那无弦之泉拨动的音乐至今仍吸引着无数游客慕名访听。就如古人诗中所说：
    “历骋空寒六六天，更来洗耳听春泉。
     迅湍激石浮清磬，树溜行沙写素弦。
     路口林亭三四曲，洞中日月几千年。
     何人独得开收律？谱入宫商与世传。”