风篁岭

    风篁岭，一名五子岭，在棋盘山与翁家山之间，东起双峰村，西至龙井村，岭巅海拔约109米。它是钱塘江与西湖的分水岭之一，西湖风景区天然水源之一的玉钩涧和著名的九溪十八涧均发源于此。古代风篁岭的竹景曾经非常有名，不下于云栖。
    宋代以前，风篁岭林茂壑深，榛莽丛生，山危路险。北宋元丰年间（1078-1085）年间，上天竺高僧辩才法师告老退居龙井后，由于钦慕他的渊博学识和高尚道德，前来探访、求教的乡民、士人乃至达官络绎不绝。辩才为方便行人访客，化缘募集资金整治山林，开辟山道，广植翠竹，逐渐形成了一条修篁夹道风韵萧爽的盘纾小径。风篁岭也由此得名。苏东坡、秦观等著名文学家曾多次经此岭与辩才会晤，交流禅、诗、茶艺。秦观对此岭曾有“道旁庐舍，或灯火隐显，草木郁深，流水激激悲鸣，殆非人间之境”的描写。经过了这批文人高僧的宣扬，风篁岭不但成了从湖西赴龙井的必经之路，而且还成为历代文人墨客趋之若骛的旅游胜地。明代诗人张翥《陪刘时中游风篁岭》诗中这样描绘岭上景致：
    “山行贵徜徉，缓辔不可驱。
    天竺已幽阻，风篁更盘纡。
    前瞻乳窦峰，错立石笋株。
    泄云相亏蔽，苍翠变态殊。
    层梯俯山巅，中豁见西湖。
    晴旻散远雁，秋色连平芜。……”
    如今，风篁岭上已开辟宽敞平坦的大路，从西湖双峰村的鸡笼山开始，盘旋而上，直达龙井村。虽然旧时登山的探幽履险情致已不复存在，但岭上的风光依然，举目四顾，山光叠影，风摇绿篁，竹涛阵阵，溪涧呜咽，尽入耳目。深入附近山中，则见怪石峥嵘，古木参天，藤萝遍布，景色清幽，即使是在炎炎夏日，仍觉凉爽宜人。
    风篁岭上有龙井寺，原在龙井村西北落晖坞内，北宋乾祐二年（949），当地居民凌霄募缘在此建报国看经院，熙宁（1068-1077）中改称寿圣院，元丰年间（1078-1085），高僧辩才法师归老此寺，修葺屋宇，寺院得到振兴。辩才（1013-1093），本姓徐，字无象，法名元净，于潜（今杭州临安）人，先后受戒于慈云法师和明智法师，曾住持上天竺寺，道行严整，精通佛理，兼擅医术，为一代名僧，世人称其“远公”。辩才与当时的文人贤达交往甚密，主要有苏轼、苏辙、赵抃、秦观等人，引为佳话。后人曾建三贤堂以为纪念，与西湖孤山三贤堂不同的是，前者内奉辩才、苏轼、赵抃像，后者则为白居易、林逋、苏轼。不过两堂均供有苏轼，可见东坡先生对杭州湖山影响之深远了。
    此后寺名改称广福院，南宋淳祐六年（1246）寺又改称龙井延恩衍庆寺。至元末，寺院荒芜，渐不为人所知。明正统三年（1438），寺庙迁建到龙井（今龙井茶室）旁，俗称龙井寺，以后寺院屡有兴废。抗日战争时期，杭州沦陷，经寺院住持永畅、妙悟二僧竭力维护，寺得以保存。今寺已废，其址改为龙井茶室。
    茶室内则龙井在焉。龙井，一名龙泓，又名龙湫，与虎跑泉、玉泉并列西湖三大名泉，为玉钩涧之源头。是典型的喀斯特泉。相传三国时和东晋时，著名道士葛玄和葛洪曾先后用此井炼丹。宋时井旁建有龙祠。据说此井源通江海，有龙居之，是旧时杭州的主要祈雨地之一，十分灵异。周密《武林旧事》载：
    “石上流水处，其色如丹，游者视久，水辄溢，人去即减。每祷雨必应，或见小蟹、斑鱼、蜥蜴之类。”
    明正统十三年（1448），因天旱淘井，初得铁牌二十四面，玉佛一枚，金银各一锭，上刻有北宋元丰年号。次得神运石，用了八十人才把石头拉出。又得铁牌十五面，银二条，上刻三国吴赤乌年号。这些都是当时祈雨时献给龙神的供品。
    今之龙井，呈圆形，井水清碧，甘冽澄澈。井圈上刻有精美的花纹，极具古意。泉水终年长流，下有方池承之。周围奇石林立，山林幽秀，氛围深邃。古人有诗赞曰：
    “崖下一泓泉，窈奥不可测。
    有时灵气深，散作人间泽。”
    井水有一个奇怪的现象，俗称观“龙须”。以小枯枝搅动井水，待水波平静后，水面会逐渐形成一条缓缓蠕动由外向内的水纹线，象游丝一样不断摆动，渐渐缩小成圆圈，继而成为圆点消失。这一现象迄今还没有圆满的说法。民间相传，是因为惊动了井中之龙，龙怒而摆动龙须。苏东坡曾有“人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙潭”之句。比较科学的解释是，龙井泉水分别来自较深的的岩层和较浅的地表层，两股水比重不同，流速也不同，搅动后比重大的就下沉，比重小的则被抬升而形成分水线。此说是否正确，还有待专家进一步研究论证。
    龙井四周，风篁岭上，有着众多的名胜古迹。清高宗弘历于乾隆二十六年（1761）南巡时，曾题龙井为“湖山第一佳”，又曾题龙井八景，分别为过溪亭、涤心沼、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁。除翠峰阁、方圆庵今已不存外，另外六景至今仍在。神运石，明正统年间从龙井中捞出，当时的石头上据说刻有“截臬神运石，下有王泓池”等草书，石奇怪突兀，状若游龙。现存的神运石在龙井泉旁，高6尺，虽已不是原物，不过仍有可观之处。一片云在风篁岭龙井东侧山腰间上，高约3米，玲珑剔透，远望如同一片云彩，故有此名，相传辩才十分喜爱此石，有“兴来临水敲残月，谈罢吟风倚片云”的题句。涤心沼在龙井旁，据说用此沼之水洗涤，可除尽尘世之烦恼。龙泓涧即玉钩涧，全长约3.2公里，傍依青山，蜿蜒而下，有“清泉石上流”之致。
    龙井八景中最有趣也最值得玩味的景观莫过于过溪亭了。过溪亭，在今龙井茶市下方风篁岭麓，跨虎溪而建，为市级文物保护点。亭又名“二老”。关于二老亭的来历，有个脍炙人口的故事。相传高僧辩才自上天竺归隐龙井寺后，因访客过多，便立下规矩：殿上闲话，最多不过三柱香；山门送客，最远不过虎溪。当时苏东坡任杭州太守，闻辩才之名，便上山拜访。两人一见如故，十分投缘，当夜东坡便宿于寺内，与辩才秉烛夜谈。次日，辩才亲自送东坡学士下山，一路间论道谈佛，竟忘其所以，一直往山下走，不觉已迈过虎溪，行至风篁岭下。左右侍从连忙喊道：“远公，送客已过虎溪矣。”辩才听见，才发现坏了自己的规矩，忍不住大笑道：“学士误我，学士误我！”东坡也笑道：“我误远公，不过是戒律。远公今日死心活了，超凡入圣，又是谁之功？”二人相顾又大笑。辩才道：“杜子美（甫）有诗云：‘与子成二老，来往亦风流。’就是说的我们今日之情景啊。”后来，人们就在两人送别处建亭，名“二老”。这则故事后被写入著名的通俗小说集《西湖佳话》，广为流传。苏东坡也有诗记其事，全诗甚长，兹录后半段：
    “此生暂寄寓，常恐名实浮。
     我比陶令愧，师为远公优。
     送我还过溪，溪水当逆流。
     聊使此山人，永记二老游。
     大千在掌握，宁有离别忧。”