云栖坞

    由五云山顶西向沿山路而下，经过山麓的兜云亭，即达云栖坞，名列新西湖十景之一的“云栖竹径”景点就在坞内。
    云栖坞与五云山有不解之缘。相传山顶飘来的五色云彩，常常飞集坞中，经久不散，坞因而得名。事实上，由于此地山高坞深，气爽地湿，竹茂林密，坞内确实经常云雾缭绕，使“云栖竹径”更添幽深迷离之情致，云栖坞也因而被誉为“湖山第一奥区”。早在清代雍正时，“云栖梵径”就在李卫增修西湖景目时被列入了当时的“西湖十八景”之一。坞有“三宝”：方竹、楠木、灵芝草。方竹看似形圆，以手触之则始知其方，前人有《方竹铭》赞曰：“行方而知圆，虚怀若谷。劲节可风，潇洒不俗。”现坞内有种植。楠木为优质木材和观赏树种，以前在云栖蔚然成林，如今虽然已经不多见，但在西湖风景区中仍是比较突出的，仅次于理安寺楠木林，而树龄过之。灵芝为名贵中药，性喜湿润凉爽，正适合生长在云栖这样的环境，现坞内尚可挖掘到。
    云栖以竹闻名，其竹景堪称西湖之冠。云栖之竹，或高大挺拔，直指云天，或小巧玲珑，青翠可爱，密密麻麻，层层叠叠，一眼望去满目尽是绿色，使人恍如处于“清凉世界竹汪洋”之中。云栖竹景适合四季观赏，现代有人曾作了形象地描绘：
    “春天，破土竹笋，枝梢新芽，一片嫩绿，频添盎然生机；夏日，老竹新篁，千株攒簇，万棵摇曳，送来丝丝凉意；秋天，山含古木，黄叶绕地，夹径萧萧，撩起多少思绪；冬日，翠竹镶玉，飞鸟啄雪，林寂坞静，牵人寻觅春踪。”
    尤其是夏季，景致最佳。徜徉在“一径万竿绿参天”的清寂山路，惟见修篁夹道，竹树缤纷，浓荫叠着浓荫，绿色连着绿色，绵绵无尽。凉风起时，掀起阵阵竹浪，枝叶摇曳的声音和着山溪瑟瑟的清响，丝丝沁入心脾，使人烦恼全无，溽暑全消。置身于这样绿波起伏、弥天皆翠的苍莽竹海之中，人似乎已经不是在行走，而是象鱼一样随着竹林的摆动在清冷的空气中游动，人与自然的距离仿佛已经消除，真正地融合在一起了。
    从位于梅灵路的云栖入口处缓缓前行，首先要经过一座路亭，亭名“三聚”，三聚者，据说是因其位于梵村、梅家坞、云栖三地交叉口而得名。过三聚亭，由云栖牌坊开始，即进入了清凉世界—云栖竹径。竹径全长约1000米，略呈“S”形，曲折回转于竹树之间。路面是按清康熙时的御道原状修建的，中间为米色平整石板，两侧用小碎石弹砌，在碎石和石板之间，以黑砖镶出两道黑线。据说黑线以内的石板路即为御道，专供皇帝行走，而其他人众，不论高官贵戚，还是布衣百姓，都只能行走于黑线之外，如若擅入，则可能招致杀身之祸。如今，这条当年的御道上，不仅走过了毛泽东、周恩来、朱德、陈云、邓小平、江泽民、李瑞环等党中央几代领导人，更是接纳了无数来自五湖四海的中外游人。近年来，景点管理部门还在原来的竹径之外，沿山新辟了一条小路，蜿蜒于小溪、古木、绿竹之间，路上修有木桥、石拱桥、铁索桥等数座，步行其间，可以听虫吟，闻竹涛，望烟岚，观山景，富有自然野趣，非常适合寻幽探胜者游玩，
    漫步竹径中，左右而望，除了漫天翠竹之外，众多别致的路亭也令人印象深刻，游兴顿增。沿入口行走不多时，有亭翼然，傍依清池，亭名“洗心”，池亦名“洗心”。亭柱上有联云：“翠滴千竿遮径竹，寒生六月洗心泉。”小憩亭中，静观池中泠泠清波，竹树倒影，感受正如前人诗中所说：
    “万竿绿竹影参天，几曲山溪咽细泉。
     客到洗心亭子坐，顿教尘虑一时湔。”
    此亭而上，有云栖竹径碑亭，一九八六年建，为新西湖十景第一块景碑亭。六角攒尖顶，四石柱呈栗壳色，檐下挂落为酱黄色，亭上覆盖小青瓦，翘角翼然。其色彩与周围景致十分和谐相称，是云栖最佳拍照取景地点。亭中“云栖竹径”景名碑为陈云同志亲笔题写。陈云同志十分喜爱云栖，每到杭州必至云栖。亭前的三棵香樟树，为陈云同志1987年4月亲手栽种，现已列入西湖名木。
    再上为回龙亭，跨山涧而建。亭正中横匾上书“修篁深处”，亭柱楹联云：“大道半途，且小休歇去；灵山有会，不为等闲来。”颇有趣。回龙亭以北有双碑亭，旧时亭内立有康熙、乾隆御碑各一，故有此名。云栖竹径至双碑亭处，竹子开始渐渐稀少，而代之以古树群落，景色为之一变，该亭立于此，实有点景之作用。双碑亭北，竹径尽处，掩映于浓荫之下的，就是云栖诸亭中最有特色的遇雨亭，相传康熙帝游览至此而遇雨，于是索性坐亭中欣赏美景，亭因此得名。亭柱有联：
    “山深独辟清凉界；
    竹翠常飞妙鬘云。”
    既道出了云栖的景观特色，又有委婉的佛教色彩，值得玩味。亭内立有康熙诗碑。诗云：
    “钱江风雨促前旌，竹树缤纷细草萌。
    夹岸黎元瞻拜切，频施膏泽惬民情。”
    附近另有兜云亭，传说五云山上之五色云经常聚于此处，故名。云栖众多的路亭，不但是景点的绝佳点缀，而且为游客提供了丰富的、多角度的、多层次的赏景空间，提升了整个景点的审美意境。
    云栖不但多竹、多亭，其古树种类之多、年代之久，在整个西湖风景区中也独占魁首。除了“三宝”中的楠木，云栖坞内还生长着西湖最古老的枫香树，西湖风景山林树龄排名前五位的枫香全在云栖，都在700年以上。枫香是中国南方著名的秋色叶树种，深秋叶色红艳，美丽壮观，其根、叶、果均可入药，有祛风除湿，通经活络之效，叶为止血良药。云栖双碑亭边的古枫香，主干高38米，需三人合抱。树姿雄伟，直插云天，树龄已达1000年，几乎和千年古刹云栖寺的历史一样悠久，使人油然而生崇敬之情。除此之外，云栖的苦槠、米槠、麻栎、槐都是西湖风景区中最古老的。苦槠为常绿乔木，枝叶繁密，树冠浑圆，颇为美观。其果实含大量淀粉、糖、蛋白质和脂肪，常制成“苦槠”豆腐食用。在原杭州工人休养院内还有一棵树龄达210年的桂花，为杭州现存最古老的桂花之一，树姿优美，秋季花香馥郁，十分吸引人。云栖古树或高耸，或低伏，或直立，或斜欹，或遮天蔽日，或苔痕萧疏，或老根交错，或新枝萌发，与万竿翠竹一起，形成了独有的竹树景观。
    竹径的尽头，便是云栖寺旧址了。云栖寺始建于北宋乾德五年（967），是吴越王为伏虎志逢禅师兴建的三座寺院之一，北宋治平二年（1065），寺名改为“栖真”。此后寺院一直名声不著，至明弘治七年（1494），当地连降暴雨，山洪突发，寺院经像随水漂没，荡然无存。直到隆庆五年（1571），才由一代名僧莲池重建。莲池，俗姓沈，名袾宏，字佛慧，明仁和（今杭州）人。未出家前是西湖一带极有文名的秀才，落笔成章， “每试必居高等”。三十二岁那年，他翻阅《慧灯集》时，失手打碎茶杯，忽而醒悟，于是“世相一笔勾销，作歌寄意，弃而专事佛”。在四川剃度后，他曾遍游全国各地，最后回到杭州，见云栖山水岑寂，便在此结茅居住，终日默坐，一日只煨粥一餐。并在身上挂了块铁牌，上书：“铁若开花，方与人说”八字。自从莲池到云栖之后，寺院重又复兴，规模宏大，隐然成为一方大丛林，莲池也因此被称为云栖大师，附近名贤大儒纷纷前来就教，明孝定皇太后还将其绘像置于宫中，礼敬有加。莲池不但是华严宗的名僧，也是净土宗大师，被列为莲宗第八祖。他一生著作丰富，主张儒、释、道三教合一，对振兴明末佛教影响很大，与真可、德清、智旭并称明代四大高僧。现云栖坞遇雨亭南侧有莲池大师墓，香火极盛。
    关于莲池，民间还有很多神异的传说。相传莲池初到云栖时，附近四十里内经常有猛虎出没，每年都有二十来人葬身虎口，莲池于是发大慈悲心，诵念佛经千余卷，并施食于虎，虎遂不再为害，当地百姓都认为莲池是第二个伏虎禅师。又一年，适逢大旱，眼看收成无望。莲池见状，就上山设坛祈雨，不久，果然甘霖普降，附近百姓欢喜无比，将莲池奉为神人。
    莲池对云栖山水也有发掘整理之功，他驻锡云栖后，时常游历附近山光水色，题诗作赋，使得原本寂寞的山水逐渐有了游人痕迹。当时著名的“云栖六景”就是经他发掘而现于世人眼前的。“云栖六景”，指的是回耀峰、宝刀陇、壁观峰、青龙泉、圣义泉、金液泉六处景观。分布在云栖坞两侧和云栖寺后，历代文人均有题咏。
    清代康、乾之际，是云栖寺空前鼎盛的时期。康熙帝曾四游云栖，乾隆帝南巡也曾六到云栖，对云栖恩赐最宠，曾题有“松云间”、“修篁深处”、“香门净土”等额，并留下了许多诗篇，康熙帝在游览之余，兴之所致，还御封寺前一颗大竹为“皇竹”，后人为建皇竹亭记其事。至嘉庆间，寺毁于火焚，经僧人与楷、与信等募建，不几年又恢复旧观，当时寺内建筑有山门、正殿、禅堂、法堂、祖堂、藏经阁、华严堂、大悲阁等数十幢建筑，金碧辉煌，装饰华丽，蔚为壮观。此后寺院屡有毁建，至民国时期，因年久失修，寺宇败落，寺之繁盛成为昨日黄花。一九六二年原寺址辟为杭州工人休养院。寺前冲云楼、舒篁阁也陆续辟为茶室。现冲云楼和舒篁阁之间西面墙壁上，还留有董其昌楷书《金刚般若波罗密经》和瑞真禅师小像、瑞真禅师记、瑞真禅师传略等石刻。
    2002年，杭州市人民政府决定搬迁景点内的市总工会工人休养院，进行全面改扩建。计划将其建设成人文与自然互相辉映，人工与天然巧妙契合，既突出幽、奥的景致，又展示佛教文化和茶乡文化，集休闲、观光、娱乐于一体的高档次、高品位的风景名胜。至2002年10月，景点改扩建规划设计方案已确定，预计2003年下半年可建设完成对外开放。
    云栖坞北面就是著名的茶乡梅家坞。现代西湖龙井茶“狮、龙、梅”产地中的“梅”，即指梅家坞。坞内有周恩来总理纪念室，占地1500平方米，纪念室为二层陈列楼，原是一座有80年历史之老楼，自1957年起村民曾在此五次接待周恩来总理。室内陈列了周恩来总理参观梅家坞茶地、关心茶农生活、发展茶叶生产的有关情况，还有《周总理与梅家坞》电视片播放。梅家坞茶乡风情浓郁，茶地面积达1200多亩，行走于梅坞山道，但见群山碧绿，遍地茶园，万绿丛中时有茶农埋首其间辛勤劳作。春茶采摘时节，更是满山人头攒动，茶乡妇女们头戴斗笠草帽，腰挎竹篓茶筐，成群结队，在翠油油的茶树间来回穿梭，姿态纤巧，动作灵活。无论晴日雨天，山中都有忙碌的采茶女，那景象，已成为一道风景。
    随着“茶文化热”的兴起和梅灵公路（梅家坞至灵隐）的开通，如今梅家坞一带已经形成独特的具有民俗风味的饮茶文化，成为杭州市民休闲娱乐的新热点。每当天气爽朗的时候，坞边沿山一带的茶地周围，各式茶庄便次第开放，游人安坐其间，或闲聊，或手谈，或流连于山水，或沉浸于茶香，饮的是正宗的龙井茶，吃的是地道的农家菜，体味到的，则是一份闲适舒坦的心境。
    梅家坞东北有山路，绕文碧峰直通郎当岭。因原山路已破旧不堪，难以行走，2002年下半年开始，园文局开始对该路进行大面积整修，年底完工。
    云栖坞西南侧，隔着云栖路与五云山相望的高山，称为百子尖。又名柏子尖，高227米，山势陡峭，幽邃秀峻，林木景观富有层次，自古以来即为江畔名山。《定乡小识》谓其：
    “山高峻秀杰，四围亘翠，饶幽倩之致。山半有小庵，危峭入云，望如图画。山口松涧夹道数里，游人嗟胜。”
    如今山上建筑虽无，但景色仍在，不过因为地方偏远，现在已经很少有人攀登了。百子尖南为桃桂山，高109米，山色亦可喜。百子尖北为石壁山，正对云栖坞，高126米，吴越时山中曾建有石壁寺，现已不存。山中景致秀丽，有溪流岩石之美。这几坐山都处在西湖山林的最西南缘，为风景区界山，山以西即进入杭州转塘镇地界。